Caru Mamma, aghju un tatuu
À e mamme ùn li piacenu micca i tatuaggi... O piuttostu, forse li piaciunu, ma nantu à i zitelli di l'altri. Perchè diciamu, in a mo breve vita ùn aghju mai vistu una mamma saltà di gioia di vede u so figliolu vultà in casa cù un tatuu.
Perchè i genitori sò cusì belligeranti nantu à i tatuaggi? Dipende da i genitori o hè un prublema di generazione? I millenarii d'oghje, abituati à vede è accettà i tatuaggi cum'è cumpletamente nurmali, seranu altrettantu duri per i tatuaggi di i so figlioli?
Queste dumande mi perseguitavanu irrisolvibili per parechji anni. A mo mamma, per esempiu, cunsidereghja un peccatu di "pinghje" un corpu chì nasce perfettu. Ogni scarafaghju hè bellu per a so mamma, ma l'idea di basa hè chì a mo mamma, una donna nata in l'anni 50, cuntà i tatuaggi cum'è danni, quellu chì priva u corpu di bellezza, è ùn u decora. «Hè cum'è se qualchissia stia scherzendu Venus de Milo o una bella statua. Saria una ghjastema, nò? Dice a mamma, sicura ch'ella hà un argumentu cunvincente è irrefutabile.
Onestamente ... ùn ci hè nunda di più dubbitosu!
In fatti, sfidu à qualchissia per dì chì a statua greca tatuata Fabio Viale "Bruttu". Forse ùn li piacerà micca, ùn puderia micca esse cunsiderata bella cum'è una statua senza tatuaggi, ma ùn hè sicuramente micca "brutta". Hè diversa. Forse hà una storia più interessante. In u mo parè, perchè parlemu di gusti, hè ancu più bellu di l'uriginale.
Tuttavia, si deve ancu dì chì qualchì annu fà, i tatuaggi eranu cunsiderati stigma di i cundannati è di i culpevuli... Questa lascita, chì, per disgrazia, hè menu cunservata ancu oghje, hè particularmente difficiule da stirpà.
Per e donne in particulare, a tattica d'intimidazione più cumuna hè: "Pensate à cumu si vedenu i vostri tatuaggi mentre invechjate". o ancu peghju: «È sè ingrassassi? Tutti i tatuaggi sò deformati ". o dinò: "I tatuaggi ùn sò micca graziosi, ma se si marita? È se duvete purtà un vestitu eleganti cù tuttu stu disegnu, cumu fate? "
Un sbuffu infastiditu ùn basta micca per sbarrazzassi di tali cummenti. Sfurtunatamente, sò sempre assai frequenti, cum'è se e donne duvere è obbligazione di esse sempre belli secondu u canon più cumunu, cum'è se l'eleganza fussi una esigenza. E à quale importa di ciò chì seranu i tatuaggi quandu invechju, a mo pelle di ottanta anni avarà ancu megliu se dice a mo storia, nò?
Tuttavia, capiscu u ragiunamentu di e mamme. A capiscu bè è mi dumandu cumu reagisceria se un ghjornu aghju un zitellu è mi dice ch'ellu vole un tatuu (o ch'ellu ne hà digià unu). Eiu, un amante di i tatuaggi, abituatu à vedeli, è micca cum'è segnu stereotipatu di i cundannati, cumu reagiraghju?
È attenti, in tuttu stu ragiunamentu, parlu di me stessu, chì hè passatu da longu à e porte magiche di l'adultu. Perchè ùn importa quanti anni avete, 16 o 81 anni, e mamme anu sempre u dirittu di parlà di mente è di fà ci sente un pocu di più.
È se mi hè permessu di cunclude una verità in più, Mamma hà ragiò in parechji casi: quanti tatuaggi brutti, fatti à 17 anni, briachi in un sotterraneo o in a stanza brutta di un amicu, puderebbenu esse evitati se qualcunu avia ascultatu què l'indignazione di a persona. zitella. Mamma?
Fonte d'imagine di statue tatuate: Situ di l'artistu Fabio Viale.
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