Caratteri demoniachi umani

Cunnisciamu tutti lupi mannari, streghe è stregoni. Sapete chì in Lituania si crede chì e streghe volanu nantu à e pala? Induve sò e so radiche, chì sò e so caratteristiche è cumu si prutegge da elli.

lupu mannari (Anticu lupu polaccu, da u protoslavu vlkodlak)

Description: Un lupu era una persona chì puderia piglià a forma di lupu à un certu tempu (per esempiu, in una luna piena). Allora hè diventatu periculosu per l'altri, attaccatu in una frenesia assassina, in qualchì manera in trance. Dopu à vultà à a forma umana, di solitu ùn hà micca ricurdatu di ciò chì hà fattu cù a pelle di lupu, perchè a maiò spessu ùn hà micca capitu chì un tali avvenimentu avia fattu. Ci era storii trà e persone nantu à i peddi di lupu abbandunati truvati in a furesta, mettendu chì hà purtatu à metamorfosi.

Apparizione: I lupi mannari eranu raffigurati cum'è lupi enormi cù l'ochji ardenti, à volte chì parlavanu cù una voce umana; esse ancu mezu lupu, mità umanu.

Sicurezza: U megliu di tuttu, u lupu mannari era prutettu da l'argentu, chì odiava. Bullets d'argentu, lame d'argentu, frecce d'argentu contanu - u lupu mannari ùn pò esse scunfittu da alcuna arma classica.

urigine: Un lupu pudendu esse u risultatu di una malatia congenitale, quandu una persona puderia turnà in un lupu in una situazione cunvene, o u risultatu di l'incantesimi - sia chjappà nantu à sè stessu è cast da una altra persona cù certe capacità magiche. Una persona muzzicata da un altru lupu addivintau ancu un lupu.

Vede ancu: Lupu, lupu mannari - libru di sognu

Bru Bru (strega, megera, donna, frocio, strega, matocha)

Description: L'etimolugia di a parolla "strega" (antiquamente "strega") hè chjaru - una strega significa una persona esperta. U terminu hè stata utilizata per discrìviri e persone chì praticavanu a guariscenza, a divinazione, a divinazione è a stregoneria - o ciò chì era cunsideratu stregone à l'epica. Pò esse presumitu chì inizialmente, e streghe godevanu u rispettu è u rispettu di e donne per via di e cumpetenze straordinarie ch'elli pussedevanu. Duranti l'Inquisizione è a caccia di streghe, è ancu prima, cuminciaru à esse identificatu solu cù u male, perseguitatu è distruttu. Eranu creditu di pruvucà a grandine, a siccità o i piovi è l'uscita di i fiumi da i so canali, chì causanu fallimentu di i culturi è l'invasione di diversi pesti. In più di u fattu ch'elli puderanu guarì, eranu principarmenti ingaghjati in causanu dannu à a salute, causendu malatie è ancu morte à e persone.

Lancianu incantesimi periculosi nantu à i so vicini è u so bestiame, sia per prufittu, sia per vendetta per i torti o u dannu fattu per elli. Puderanu induce l'obsessione nantu à una persona cù l'aiutu di u chjamatu "sguardu male". Anu sapiatu "dumandà" à qualcunu d'amore è cù u listessu successu "piglià". Una strega chì assiste à u partitu puderia mette un incantesimu dannusu à u zitellu, chì hà purtatu à a disgrazia - u zitellu hè mortu pocu dopu à a nascita. In i tempi cristiani, e streghe si scontranu à i sabbati, induve volavanu nantu à scope è corne (cumpresu in Pulonia), nantu à pala (in Lituania), o nantu à u spinu di lupi mannari catturati accidentalmente.

Apparizione: E streghe eranu di solitu donne vechje, magre è brutte ; qualchì volta li davanu gammi di ferru è denti. Cù l'abilità di lanciari incantesimi è incantesimi, puderanu trasfurmà in donne ghjovani o piglià a forma di qualsiasi animali sceltu.

Sicurezza: Differenti, secondu l'epica, a regione è e credenze.

urigine: I streghe eranu vistuti principarmenti in e donne anziane - ma cù u tempu, è, per esempiu, in e so figliole, i zitelli - erboristi, guaritori, persone chì evitanu e persone, solitarie è misteriose.

Da induve venenu e streghe - a legenda di a prima strega in u mondu slavu.

Hè accadutu assai tempu fà, pocu dopu à a creazione di u mondu. A ghjovana hà campatu cù i so genitori in un picculu paese circundatu da densi boschi. Sfurtunatamente, i fonti ùn dete micca u so nome, ma hè cunnisciutu chì era assai intelligente è intelligente, è à u stessu tempu estremamente bella è charming.

Un ghjornu, à l'alba pallida, una donna si n'andò in a furesta per i funghi. Appena hà avutu u tempu di lascià u paese, di attraversà u campu è di affucà in l'arburi, un ventu feroce s'arrizzò, è piovi di u celu sboccava. Pruvate di ammuccià da a piovana, a zitella si firmò sottu à un arbre sprawling. Siccomu u ghjornu era caldu è assolellatu, hà decisu di caccià a so robba è di mette in a cesta di i funghi per ch'elli ùn si bagnassi. Ella hà fattu cusì, spogliatu nudu, piegate i so vestiti pulitamente, è l'ammucciava sottu à l'arbulu in una cestera.

Dopu un pocu tempu, quandu a pioggia cessò di piovi, a zitella prudente s'hè vestita è andò in u boscu per i funghi. D’un colpu, da daretu à unu di l’arburi, esce una capra arruffata, nera cum’è pece è bagnata da a piova, chì si trasformò prestu in un vechju incurvatu cù una longa barba grisa. U core di a zitella batteva più veloce perchè ricunnosce u vechju Veles, u diu di a magia, i fenomeni supranaturali è l'infernu.

- Ùn àbbia paura, disse Veles, nutendu u timore in i so belli ochji scuri. "Vogliu solu fà una quistione - chì tipu di magia avete usatu per stà seccu durante a pioggia chì hà appena spazzatu à traversu a furesta?"

A donna sàvia pinsava un mumentu è rispose : "Se mi dite i sicreti di a to magia, vi dicu cumu ùn aghju micca bagnatu in u piuviu".

Impressionatu da a so bellezza è grazia, Welles accunsentì à insignà tutte e so arti magiche. À a fine di a ghjurnata, Veles hà finitu di cunfidà i sicreti à a bella zitella, è li cuntò cumu si toglieva i so panni, li metteva in una cestera è li piattava sottu à un arburu appena sbuchjava a piovana.

Wells, capitu ch'ellu era statu ingannatu astutamente, volò in furia. Mais il ne pouvait qu'accuser lui-même. È a ghjovana, dopu avè amparatu i sicreti di Veles, divintò a prima strega in u mondu chì, cù u tempu, hà sappiutu trasfiriri a so cunniscenza à l'altri.

U sorce  (ancu qualchì volta chjamatu witcher, cum'è u genere maschile di una strega)

Description: Cum'è a so contraparte femminile, u stregone era impegnatu in a guariscenza, a divinazione è a stregoneria. L. Ya. Pelka in u so "Polish Folk Demonology" divide i sorcerers in parechji tipi. Certi, chjamati blinders cum'è invisibili, sò abituati à invade l'ospiti ricchi è prusperi per circà è truvà ricchezza nascosta in qualchì locu. Per ferisce l'altri, anu ottinutu una grande ricchezza è dopu hà purtatu una esistenza fiera è gioia. L'altri, sorcerers, eranu principalmente impegnati in a guariscenza di e persone, a divinazione è a divinazione. Anu avutu un putere considerableu, ma ùn l'utilizanu micca per scopi maligni. Attaccavanu una grande impurtanza à l'educazione di successori degni, ghjusti è onesti. Ancora altri, charlatans, cuncintrau a so attività magica solu in u tema di migliurà a salute di e persone è di u bestiame. I sorcerers, invece, eranu un tipu speciale di sorcerer, provenienti da e cità.

apparizione: Soprattuttu micca ghjovani masci cù capelli grisgi; solitarii chì campanu à a periferia di i paesi, o viaghjatori misteriosi chì vanu in u paese.

Sicurezza: Inutile, o vede una strega.

urigine: Cum'è e streghe, i sorcerers eranu veduti cum'è omi più vechji, più sàvii chì eranu abili in l'erboristeria, i charlatani è e persone curative.

Fonte - Ezoter.pl