Roses, api, spine è disperazione, camarade Rita - prutettore in casi difficili è senza speranza

Cracovia Chiesa di St. Catherine in Kazimierz, una multitùdine di persone cù rosi in parechji tempi di u ghjornu. I turisti in vitture elettriche è i passanti ordinali si fermanu cù a quistione: chì hè questu in ogni modu? Induve vanu tutte queste persone è perchè ? Solu circa 20 ore, st. Augustianska in Cracovia torna à u so ritmu di ghjornu normale per u prossimu mese. U 22 di ogni mese, sta zona in Cracovia è presumibbilmente tutti i lochi in u mondu assuciati cù St. Rita, si trasforma in un giardinu di rosula.

I residenti lucali è i visitori di i cantoni distanti di a Pulonia venenu à a chjesa per pricà, per ringrazià per a guariscenza, a gravidanza, truvà un travagliu, forza, putere, per tuttu è dumandà aiutu. Ci vanu spessu è micca solu 22. Ancu s'ellu aghju un pezzu di Diu in mè, cum'è tutti l'altri, qualchì volta mi scurdate. Aghju ancu qualchì volta a scuntrà in diversi lochi, qualchì volta cù altre persone o in natura. Sente ch'ella hè un amicu cusì caldu, hè luntanu è à u stessu tempu vicinu, hà da capisce, ascolta, volte risponde, ma micca sempre, chì spessu s'hè vultatu per esse a megliu opzione. Calchì volta li scrivu lettere: "St. Rito, probabilmente avete cose più impurtanti da fà, ma se avete un mumentu, ricordate di...

Quale era St. Rita ?

Santa Rita di Cascia era moglia, mamma, vedova è surella in una sola vita. U so simbulu hè a rosa, forse perchè l'amore è u dulore eranu inseparabili in a so vita. Per mezu di a so intercessione, numerosi guariscenza è miraculi sò stati realizati in ogni tipu di cose. Sapi assai bè e cose senza speranza; hè chjamata in situazioni senza speranza. Hè disarmatu da l'amore è un desideriu prufondu di pace è armunia. L'unicu santu chì avia i stigma di una curona di spine nantu à a so fronte, chì durò 15 anni. OESA mystic (Ordo Eremitarum S. Augustini) - Ordine di Ermiti di S. Augustine - Eremiti Agostiniani. U so corpu, mantinutu per 5 seculi in un cercu di vetru in a Basilica di Cascia, ferma intactu.

À l'epica di a canonizazione, 300 favore ricevuti per via di a so intercessione sò stati cunfirmati. Solu in u 1457, undici miraculi sò stati cunfirmati in scrittura. U più grande hè accadutu u 25 di maghju di u listessu annu, u cecu Battista d'Angelu hà ritruvatu a vista grazia à a preghiera davanti à a tomba di u santu.

Storia di St. Brevemente nantu à Rita

Hè nata è campata in l'Italia medievale, à u turnu di u XIVmu è u XVmu seculu, vicinu à Cascia, in una famiglia pia è cattolica. Quandu hè natu, i so genitori Amata Ferri è Antoni Lotti eranu anziani è l'apparizione di u zitellu, ùn importa micca quantu ridiculu pò sona, hè stata una sorpresa per elli.

Dapoi a zitiddina, hà vulsutu diventà monaca, per quale ella pricava fervently. Tuttavia, i so parenti l'hanu maritata contru à a so vulintà à un omu chì, per dì un pocu, l'hà trattatu male durante 18 anni di matrimoniu finu à ch'ellu hè statu uccisu. Da stu matrimoniu Rita avia 2 figlioli, chì prubabilmente vulia vindicà a morte di u so babbu. Rita pricava seriamente chì Diu ùn permette micca un novu spargimentu di sangue. Prestu murìu i so dui figlioli.

Rita entra tandu in u monasteru Augustinian Eremitec in Cascia. Questu ùn hè micca diventatu un deus ex machina, postu chì trè volte, perchè era una ghjovana vedova, hè stata rifiutata l'admission à u monasteru. A legenda conta chì un ghjornu, mentre pricava, Ghjuvan Battista St. Agostini è Niculau Tolentinu, chì a purtò à u monasteru è sparissi. E surelle di u monasteru di Maria Maddalena eranu surprised per truvà chì Rita era fora di i mura di u monasteru, ùn avia micca sfondatu è ùn hà micca apertu a porta, è l'hà purtatu cun elli. Duranti una di e so visioni, hà ricivutu ferite da a corona di spine di Cristu, chì hè stata cun ella per u restu di a so vita. Questu hè accadutu à a so dumanda dopu a preghiera u Venneri Santu, quandu ella dumandò à Ghjesù per permette di participà à u so soffrenu.

Un bee

Cum'è un zitellu, Rita stava sottu à l'arbre mentre i so genitori travagliavanu in i campi. Un ghjornu, un omu cù un bracciu feritu l'hà passatu è si precipitò in casa per aiutà. Hè stata surprised di vede sciame d'abi chì volanu sopra à a culla di a zitella è ancu vulendu in bocca, è nunda ùn hè accadutu, ma u zitellu ridia. Ci vulia à caccià elli, è quand’ellu tirava a manu in daretu, vide chì a so ferita era sparita.

U mutivu di l'abi chì entranu è partenu era cunnisciutu di volta in a Grecia antica, induve l'abi volavanu nantu à i zitelli maravigliosi, dendu rigali di musica, i favi di miele si mettevanu nantu à e labbre di Platone, l'abi alimentavanu u pueta Pindaru. In a mitulugia germanica, ci hè un mitu nantu à l'ispirazione di u pueta Odinu, chì robba u meli da i giganti, per quessa a puesia hè chjamata u meli di Odin. In l'Anticu Testamentu, u simbolicu di l'api hè simili à a mitulugia greca.

Roses

Pocu prima di a so morte, Rita ghjunse à visità u so cuginu. A legenda dice chì St. Rita li dumandò di purtà una rosa da u giardinu. Sorprendentemente, i rosi fiuriscenu in u mità di l'invernu duru. Certi biògrafi mintuvà ancu i fichi maturi truvati in a neve, ma questu ùn hè micca un simbulu assai cumuni assuciatu cù u santu. I fichi sò un simbulu di fertilità è saviezza - i fichi sò stati offerti à a dea di a saviezza, Athena.

Roses simbulizeghjanu i misteri di Diu in l'omu è rapprisentanu u core più sviluppatu di l'anima mistica. A rosula hè ancu una metàfora di e vicissitudini di a vita, u dulore à mezu à a bellezza. In a mitulugia antica, hè un attributu di Venus, a dea di l'amore. Corone di rosi nantu à i capi di i santi significanu chì anu ricevutu u rigalu di l'Amore. A Nostra Signora hè ancu qualchì volta chjamata Rosa. E 5 ferite di Ghjesù sò ancu una rosa.

Chì pudete amparà da St. Rita

Rita hà patitu assai in a vita, persu u so maritu è ​​dui figlioli. Puderete certamente amparà da ella à fidàrisi di Diu è amore senza limiti. Quandu ci succede qualcosa di sbagliatu in a nostra vita, cumplitamenti sfarente da a nostra imaginazione, avemu di solitu 2 opzioni, ribelli o avè fede è crede chì hè bonu, qualunque sia.

Da St. Rita, ancu noi pudemu amparà a cuntemplazione è a preghiera fervente è prufonda. Cum'è St. Agostine, spessu pricava tutta a notte è s'intristà quandu a notte, è dunque a so preghiera, ghjunse à a fine. Rita hà fiducia in Ghjesù tutta a so vita è hè un predicatore di pace. Quandu ci hè viulenza intornu à ella, cerca l'armunia è a luce. Rita hè un grande maestru di pirdunu è accettà a vita cum'è hè. St. À u seicentesimu anniversariu di a so morte, Ghjuvan Paulu II hà dettu chì u so missaghju fucalizza nantu à l'elementi tipici di a spiritualità: a vuluntà di pardunà è d'accettà u soffrenu, micca per via passiva, ma per mezu di u putere di l'amore per Cristu. chì, soprattuttu in u casu di a so corona di spine, hà patitu, frà altre umiliazioni, una crudele parodia di u so regnu. Hà ammaistratu l'arti di campà è micca rinunzià.

I primi miraculi sò stati scuperti durante u prucessu di beatificazione, da a guariscenza di u carpintieru chì preparava u so cercuettu, à a guariscenza di una zitella di 7 anni, un omu di 70, una suora di Cascia, à guariscenza è miraculi. accadutu ogni ghjornu.

St. Rita hè ricunnisciuta cum'è una Santa in a Chiesa Cattolica, chì ùn cambia micca u fattu chì hè ricunnisciuta da una larga gamma di persone in generale, indipendentemente da religione o affiliazione religiosa o mancanza di questu. E persone chì anu bisognu solu pricà per a so intercessione.

Evelina Wuychik