Ùn ci hè micca sacralità in u carnaval !

Aghju vistu questu cù i mo ochji in una cità di muntagna in Macedonia. Imagine una cità cù una pupulazione di parechji milla persone nantu à a pendenza di una alta muntagna. Vecchie case di petra, recinzioni di legnu, un labirintu di carrughji ripidi è stretti, ghirlande di pepite è di tabacco siccatu nantu à i porches. Parechje chjese ortodosse è una grande piazza in u centru, persone in disguise s'affollanu quì da tutti i lati - una folla di balli diversi. Ci hè un trambustu indescrivibile quì. I musicisti ghjucanu in diversi lochi di a piazza. Una prucissioni di parechje centinaie di ballerini gira, un gruppu di appendici senza pietà in maschere d'animali chì giranu a coda di vacca, immerghjenu in pozza è spruzza di fangu nantu à i ballarini. Nimu li culpisce per questu. U "Africanu" macchiatu di fuliggine tene a manu di a sposa, è un sciamanu in un vestitu di capelli longu coperto cù campane balla vicinu à ellu. Accantu à ellu, un coconu nudu in pelliccia scarsa è calze di fishnet sbatte nantu à i tacchi sbilanciati - Kokota è una sposa cù stubble - tutti omi di ballu. Stu carnaval si faci ogni annu in a cità di Vevcani in u sudu di Macedonia l'ultimu ghjornu di l'annu, chì hè celebratu quì - secondu u calendariu ortodossu - u 13 di ghjennaghju, St. Basilica. L'amatori di carnaval sò vasiliers.

 Sposa è sposu è preservativiHè scunnisciutu quantu tempu a fine di l'annu hè stata celebrata in questu modu in Vevčani, ma i circadori di i rituali antichi dicenu chì hè stata per parechji milla anni. Attualmente, u carnaval in Vlavka hè una mistura di rituali arcaici, pagani, simboli di a chjesa è cultura pop muderna.In più di disguises chì utilizanu maschere è costumi tradiziunali, pudete ancu vede i ghjovani vestiti cum'è pulitichi famosi da a televisione o ... preservativi. Tutta sta mascherata, però, hà radiche rituali prufonde. Ivanko, un zitellu chì mi mostra intornu à Vevchany, spiega: "A settimana da Natale (in Ortodossia - 7 di ghjennaghju) finu à dumane (14 di ghjennaghju - una festa di Ghjordanu, a memoria di u Battesimu). di Cristu) ùn hè micca battezzatu. tempu. Spiriti impuri sopra di noi. Li chjamemu caracodjoules, ùn deve micca permessu, sapete ? - ripete parechje volte. U principiu di ghjennaghju hè sempre statu un tempu speciale in e culturi tradiziunali. Hè cridutu chì questu era un tempu fora di a lege di Diu. Tutte e forze di u male eranu tandu assai vicinu à a terra.Decine di prucessi magichi sò stati utilizati per alluntanà u male è assicurà benessiri è salute. Tracce di sti tratti sò constantemente presente in a pazzia di carnaval di i Vasilikars. I gruppi di Vasilikar (è ci sò prubabilmente parechje decine di elli in a cità) deve andà intornu à tutte e case cù desideri per una bona racolta è ricchezza in l'annu novu. Hanu tuttu u ghjornu è tutta a notte per fà questu. I prupietari sò digià aspittendu nantu à a soglia cù buttigli di vinu è slivovitz; spessu durante i brindisi longu in rima, uni pochi di gocce sò versati nantu à a terra per appacià i spiriti dannosi. Ogni gruppu, ancu assai mudernu, deve avè una "sposa è sposu" cun elli. L'omi vestiti di sposi si cumportanu assai depravatu, se micca indecente. I so gesti simbulizeghjanu a fertilità è a cugliera.

U mondu hè a testa in giru U travestimentu di a disgrazia dà qualchì volta l'impressione di attacchi di pazzia. In a vita di ogni ghjornu, l'omi calmi indulge in un cumpurtamentu completamente salvaticu. Si rotolanu in u fangu, agitanu i corbi morti carichi di forche è chjappà. Quessi sò e regule di u carnaval, e lege stabilite sò sospese, tutti l'ordine sò annullati. U mondu s'hè vultatu. Spessu e cose più sublimi sò ridiculizzati. Unu di i gruppi basilichi mette in scena nunda di menu chè a passione di Cristu : sottu à a croce un ghjovanu longu cù una corona di spine è una robba bianca spruzzata di pittura rossa. "Ghjesù" s'indirizzava à a folla, è dopu à ogni frasa, u cantu sbucava in risa. "Ghjesù" hà dettu, per esempiu, "Se vulete ghjunghje à a cima, duvete stà à u fondu", un sinonimu di a natura masculina. Sti scherzi ùn offensanu nimu. In a folla di spettatori allegri, aghju vistu ancu u Papa cù a so famiglia, è aghju ricurdatu di i costumi di carnaval di u Medievu - u Festival di i Fools, in quale i veri di a fede cristiana eranu parodiati è ridiculizzati da i cristiani stessi. in Vevčany procede cum'è carnavals in u Medievu è u Rinascimentu. "Guerra di Quaresima à u Carnaval" di Pieter Bruegel. I spiriti maligni scappanu da u rumore Tuttu hè permessu durante u carnaval. Ma postu chì questu hè ancu u tempu quandu i dimònii sò vicinu, duvete esse attenti è pruvate à cunfundirli à tutti i costi. Allora mostranu à i spiriti maligni un mondu pazzu è ingannatore per ingannàli.I costumi è e maschere di carnaval servenu u listessu scopu. Nisuna faccia di u vassilar hè revelata. Sò tutti disguised, hidden, cusì u male ùn pò micca scopre a so vera natura o dannu. Ma u modu più impurtante di caccià i spiriti maligni hè u rumore omnipresente; ogni gruppu hà i so musicisti. I soni forti di tamburi enormi è u stridulu stridulu di trombe lunghe è zurli riverberanu da e cime vicine. A musica ùn si ferma mai. Inoltre, ogni disguise hà un fischiu, è questi sò campane è campane, alcuni martelli, tamburini, è infine - a so propria voce. Canti forti è grida sò intesu da ogni locu. À ogni crucivia, i gruppi di vasilikars si fermanu è ballanu in prucessiò. Ma chì ! Cù colpi forti, squats profondi, saltendu à mezu metru, senza fiatu, cù dolore musculu... Ùn vi dispiace micca per voi stessu - u ballu hà ancu u putere di caccià i fantasmi. È ùn hè micca una coincidenza chì si trovanu à l'incroci di strade - cum'è sapete, questi sò i posti preferiti di riunione per i spiriti maligni. Tuttu finisce à l'alba. I costumi si scontranu à a primavera, in cima di a muntagna. Si lavanu è battizà l'acqua. Questu hè a fine di u tempu senza battezza. I spiriti banditi si alluntananu da a terra. Ùn torneranu per un altru annu. Marta Kolasinska