Lupo

E fonti antiche parlanu di duie statue di bronzu di a lupa, una in Lupercal, mintuvata in u 295 quandu dui di i custruttori di Olgunia li aghjunghjenu un paru di gemelli, è l'altra in u Capitoliu, induve Ciceronu rapporta chì a lupa hè stata colpita. da un fulmine in u 65 aC .... è ùn hè statu riparatu da tandu. A lupa di bronzu, avà in i Musei Capitolini, pare ch'ella sia stata creata trà i seculi X è XIV, micca l'etrusca di u V seculu. o III seculu aC, cum'è si crede.

Ma per altri, a lupa appartene à u 4u seculu. è gemelli di u XIVmu seculu. Fighjendu da ellu, da a postura, a tensione musculare enfatizzata è i ditaglii di i capelli chì parenu ricamati, dicemu chì s'assumiglia assai à i magnifichi travagliadori etruschi, chì eranu parechji in Roma.

Capitolinu in u 10u seculu, sicuru. era incatenata à a facciata o à l'internu di u Palazzu Lateranu: in u X seculu Chronicon di Benedetto da Sorakte, induve un monacu descrive l'istituzione di una corte suprema di ghjustizia ". in u palazzu Lateranu, in un locu chjamatu .... hè a mamma di i Rumani. "Processi è esecuzioni" à u lupu "registrati prima di u 1450

... A statua passò in u 1471 in a chjesa di San Teodoru, dopu trasferita da Sixtu IV della Rovere à u « Populu Rumanu » è da tandu hè in i Musei Capitolini, in a Sala Loup.

A scultura raffigura una lupa chì cura una coppia di gemelli, Romulus è Remus, aghjuntu in u XVu seculu, forse da Antonio del Pollaiolo. Nant'à l'incisione Mirabilia Urbis Romae (Roma, 15), appare digià cù dui gemelli.

Nant'à u Palatinu, durante scavi archeologichi, hè stata scuperta à circa 15 metri da a fundazione di a Villa Augusta. луперкаль , un edifiziu sotterraneu a cupola di l'epica rumana.

Sta struttura puderia esse identificata cù a grotta di u santuariu induve a legendaria lupa allatta i dui figlioli leggendari di Mars è Ri Sylvia.

«U lupu etruscu rapprisentava u diu di l'infernu, Aitu, mentre chì u lupu era ancu un simbulu di u diu purificatore è fecundante Soran, chì i Sabini veneranu nantu à u monte Soratta. Ma trà e donne Sabine, a lupa era un animali sacru per Mamers, simile à u diu rumanu Marte, chì, sicondu a legenda, era u babbu di i gemelli, è per quessa a lupa avia l'attributu di Marcia. . Inoltre, l'animali patronu di i Latini era Lupercu, da u terminu sabino hirpus, chì significava "lupu", per quessa, apparsu cum'è una lupa, l'animali puderia esse Luperk, u diu di i pastori è prutettore di a banda di lupi. , in nome di quale sò stati celebrati i vacanze dei Lupercalia u 15 di ferraghju. «

Cusì dicenu, ma in fattu a lupa chì allatta era una Dea, hè difficiule d'imagine un Diu chì allatta. A dea lupu.era una divinità antica di a natura, a Grande Mamma, chì e so sacerdotesse, in nome di a fertilità di a Dea, professavanu ierodule , o prustituzioni sacra, intornu à i laghi vulcanici di Castelli Romani.

In fatti, in Nemi anu realizatu un rituali di bagnu sacru ogni annu chì li furzavanu à vultà à e so vergini. Inoltre, l'antichi anu utilizatu u terminu Virgo significava micca una donna improbabile, ma una chì hè forte è micca si permette di per sottumette à sè stessu, infatti, u terminu "vergine vergine" hè stata utilizata per illibata.

Da a dea Lupa vene ancu a parolla U bordellu , o bordellu, per un versu nantu à a lupa di e prustitute chì attrae i passanti, l'eredità di a hierodulia abulita, chì si trasformò in prostituzione secular.

In i tempi antichi, e sacerdotesse urlavanu à a luna in u nome di a Dea. Prima, Luperkali eranu dedicati à a dea Lupe, dopu cù l'arrivu di u patriarcatu di Lupe, Luperco divintò.

L'episodiu di l'attaccu di una lupa, cuntatu per a prima volta in u III seculu aC da u storicu grecu Diocles Pepareto è, dopu à ellu, da u cronista rumanu Quintu Fabio Pittore, mostra chì fora di l'età di bronzu di a lupa, Sacra. Lupa esisteva cum'è una divinità.

Eppuru, a lupa hè ghjunta à noi, superendu invasioni barbariche è trascuranza medievale, ancu s'è u fulmine l'hà colpitu in u 65 aC, distrughjendu dui gemelli.

Au Moyen Âge, il fut placé en Latran, à l'extérieur de la Torre degli Annibaldi, sur une fondation en pierre soutenue par des grappes martelées dans le mur, jusqu'à ce que Sixte IV, le jugeant assez païen, le fit don aux conservateurs de 10 florins d'or pour la reconstruction de dui gemelli.

Difatti, sò stati fusi da Antonio Pollaiolo in u 1473, è Lupa resta sottu à u portico di u Palazzu di u Cunsirvatoriu finu à u 1538, quandu si trasfirìu à a culonnata chì adorna u primu pianu à mezu à a facciata.

Infine, in u 1586, fù stallatu nant’à un pedestal in u centru di una stanza chjamata della Lupa, duv’ellu si trova ancu oghje. L'un se trouve dans la salle du Palazzo di Montecitorio, l'autre à l'air libre, sur une colonne à gauche du Palais Senatorio du Campidoglio.

Basatu nantu à a tecnica di casting, si dice chì a lupa hè medievale, in fattu hè ghjittata cum'è una sola pezza, mentre chì in i tempi antichi e statue eranu fuse in diverse parti è poi assemblate, ma ci sò ancu grandi castings solidi cum'è u Riace bronzu. A data più recente hè stata scelta soprattuttu perchè ùn hè micca cusì precisa è ritoccata cum'è e statue più antiche, ma tuttu questu pò esse vistu perchè archeologi eminenti, cum'è Calandrini, dicenu chì hè assai simili à a fusione etrusca, ancu per u cumpunente da lega. . ...

In Etruria, a storia di l'allattamentu di una lupa o di una lionessa hè documentata almenu da a fine di u V seculu aC à traversu a famosa petra funeraria di Bologna.

In Roma, fora di u specchiu dornestininu di Bolsena, e raffigurazioni più antiche ùn sò più datate di u terzu seculu aC, fora di u lupu Capitolinu.

U bronzu anticu, cù i gemelli aghjuntu dopu, hè statu un travagliu di immensu sforzu artisticu, chì a so significazione civica è sacra pò esse tracciata solu in a legenda fundatrice.

L'imaghjini hè stata cunsirvata in a grotta Lupercal, chì Dionisiu d'Halicarnassu in u I seculu d.C. dc rammenta un caratteru assai arcaicu, sopravvive dopu à u travagliu realizatu à l'epica d'Augustu, almenu finu à u V seculu d.C., quandu, dopu à e prutestazioni di u papa Gelasio I (492-496), a festa di Lupercalia hè stata annullata è rimpiazzatu cù a festa di a Purificazione di a Vergine ...

лиано - A natura di l'animali

«Allora dicenu chì Latona, dopu avè datu nascita à stu Diu, hè diventatu lupu ; è dunque Omeru, parlendu d’Apollu, usa a spressione « u famosu arcu, natu da una lupa ». E chistu spieca dinù perchè, quant'è ne sò, ci hè una statua di bronzu di un lupu in Delfi, chì data di a nascita di Latona. «

Ci face pensà à l'antica dea Lupe.

Ùn ci vole à scurdà, cum'è Polibiu ci dice, chì velites , l'infanteria ligera rumana, purtava una pelle di lupu nantu à i so caschi, chì in gran parte si riferisce à u mantellu di cummattimentu di a tribù, in quale u spiritu di u lupu rinvivisce u cummattimentu.

I preti di Sally in l'Idi di marzu purtonu in una prucissioni i scudi di a ninfa Egeria, chì più tardi diventenu i scudi di Marte, attraversu e strade di Roma, vestiti. in pelli di lupu ... Una caratteristica di u patriarcatu era a rimuzione, ma micca cumplitamenti, di u vestitu "aggressivu" di divinità femine, dendu solu à i dii maschili, mentri i più antichi pòpuli anu vistu a natura è e divinità chì scorrivanu da questu, distruttivi è creativi, ma. micca distruttiva. per u male, ma per a so natura, cum'è a natura stessa. Per quessa, i scudi si trasfirìu da Egeria à Mars, è per quessa Mars hè digià u Diu di i giardini, è u guerrieru divintò ancu un guerrieru veloce è questu hè.

REGULAZIONE TOTEMICA DI E LEGIONI DI U IV SECULU aC